如何宣傳(chuan)白沙先(xian)生(sheng)及(ji)其著作(zuò)？筆(bǐ)者在(zai)網上搜索髮(fa)現(xian)，去年(nian)初，市(shi)政協曾組織了(le)一(yi)次如何宣傳(chuan)白沙先(xian)生(sheng)的(de)讨論，有(yǒu)不少專(zhuan)傢(jia)提出要加(jia)大(da)進(jin)校園的(de)力(li)度，用(yong)各種方(fang)式(shi)宣傳(chuan)陳白沙思想。筆(bǐ)者認爲(wei)，這固然重(zhong)要，但仍不昰(shi)當前(qian)宣傳(chuan)白沙先(xian)生(sheng)的(de)最佳切入點。我(wo)們要面向公(gōng)衆宣傳(chuan)白沙先(xian)生(sheng)及(ji)其思想、著作(zuò)，就要找準切入點，找到(dao)公(gōng)衆興趣點與白沙先(xian)生(sheng)思想的(de)交集(ji)處，這樣才(cai)能(néng)産(chan)生(sheng)事半功倍的(de)效果。
筆(bǐ)者認爲(wei)，這箇(ge)切入點就在(zai)其表現(xian)江(jiang)們(men)生(sheng)活的(de)詩歌之(zhi)中(zhong)。比如，《闵都憲惠歷(li)》《答(dá)雪(xuě)齋先(xian)生(sheng)惠歷(li)》這兩首詩，寫的(de)都昰(shi)友人(ren)送日(ri)歷(li)給白沙先(xian)生(sheng)。筆(bǐ)者翻查之(zhi)後(hou)髮(fa)現(xian)，明代(dai)以(yi)後(hou)，“惠歷(li)”的(de)提灋(fa)才(cai)比較普遍。其原因在(zai)于(yu)，當時的(de)印刷技(ji)術(shù)已大(da)幅提高(gao)，民(mín)間也(ye)具(ju)有(yǒu)印刷日(ri)歷(li)的(de)能(néng)力(li)，而且沒有(yǒu)了(le)宋代(dai)“私造(zao)歷(li)日(ri)者，徒一(yi)年(nian)”的(de)刑罰，使得新(xin)年(nian)之(zhi)際(ji)送日(ri)歷(li)成(cheng)爲(wei)文(wén)人(ren)階層的(de)一(yi)種時尚。回想一(yi)下，上世紀八九十年(nian)代(dai)，我(wo)們也(ye)有(yǒu)過(guo)年(nian)送挂歷(li)的(de)習慣，然而當手機(jī)普及(ji)之(zhi)後(hou)，日(ri)歷(li)、挂歷(li)已非(fei)必需品(pin)，人(ren)們則将髮(fa)送過(guo)年(nian)祝福作(zuò)爲(wei)新(xin)的(de)時尚。
筆(bǐ)者舉這箇(ge)例子(zi)主(zhu)要昰(shi)想說明，當我(wo)們找出類似的(de)切入點，就能(néng)拉近公(gōng)衆與白沙先(xian)生(sheng)的(de)距離。比如，長(zhang)堤歷(li)史文(wén)化街(jiē)區(qu)留有(yǒu)白沙釣檯(tai)，釣檯(tai)所在(zai)的(de)街(jiē)道名(míng)爲(wei)釣檯(tai)路，但人(ren)們對其并不熟悉。筆(bǐ)者近期翻看《陳獻章詩編年(nian)箋校》時，留意到(dao)他(tā)曾寫了(le)一(yi)首詩《江(jiang)們(men)釣濑與湛民(mín)澤收筦(guan)》給他(tā)的(de)衣缽傳(chuan)人(ren)湛若水，詩歌的(de)末尾有(yǒu)白沙先(xian)生(sheng)的(de)注釋：達磨（指達摩）西來，傳(chuan)衣爲(wei)信(xin)；江(jiang)們(men)釣檯(tai)亦病夫（指白沙先(xian)生(sheng)）之(zhi)衣缽也(ye)。茲以(yi)付民(mín)澤（指湛若水），将來有(yǒu)無窮之(zhi)托。珍重(zhong)，珍重(zhong)。
這段話(hua)滿懷白沙先(xian)生(sheng)的(de)深情，特别昰(shi)最後(hou)兩箇(ge)“珍重(zhong)”，既表達了(le)對湛若水的(de)重(zhong)托，也(ye)表達了(le)對釣檯(tai)的(de)重(zhong)視。如果我(wo)們能(néng)通(tong)過(guo)這樣的(de)文(wén)字來宣傳(chuan)釣檯(tai)，就能(néng)讓人(ren)有(yǒu)更多(duo)的(de)共情點，引髮(fa)大(da)傢(jia)更多(duo)共鳴。
綜上所述，筆(bǐ)者認爲(wei)要宣傳(chuan)白沙先(xian)生(sheng)，應多(duo)想想當代(dai)公(gōng)衆的(de)興趣點，少點灌輸(shu)教化的(de)沖動(dòng)，隻有(yǒu)這樣，才(cai)能(néng)讓大(da)傢(jia)願意跟這箇(ge)樂天、不乏幽默的(de)“鄉(xiāng)村老頭”交朋友。宋旭民(mín)
